金秋十(shi)月，我(wo)們迎來了(le)(le)在(zai)黨和(he)國(guo)家(jia)發(fa)展具有里程(cheng)碑意義(yi)的(de)一次十(shi)分重要的(de)大會——黨的(de)二(er)十(shi)大，黨的(de)二(er)十(shi)大總結了(le)(le)過去五年的(de)工作和(he)新(xin)時(shi)代十(shi)年的(de)偉大變革；開辟了(le)(le)開辟馬克思主義(yi)中國(guo)化時(shi)代化新(xin)境界；明確了(le)(le)新(xin)時(shi)代新(xin)征(zheng)程(cheng)中國(guo)共產黨的(de)使命(ming)任務；描(miao)繪了(le)(le)全面(mian)建設社會主義(yi)現(xian)代化國(guo)家(jia)的(de)時(shi)間(jian)表和(he)路(lu)線圖(tu)。二(er)十(shi)大是(shi)“不忘初心、牢記(ji)使命(ming)”的(de)一次升華，是(shi)團結奮斗、勇毅前行(xing)的(de)一次升華，更是(shi)追求理(li)想、堅定信(xin)念的(de)一次升華。

習近(jin)平(ping)總書(shu)記說過(guo)，我(wo)(wo)們共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)(dang)人的(de)根(gen)(gen)本，就是對(dui)(dui)馬克思(si)(si)(si)主義(yi)的(de)信(xin)(xin)(xin)仰，對(dui)(dui)共(gong)產(chan)(chan)主義(yi)和社會主義(yi)的(de)信(xin)(xin)(xin)念，對(dui)(dui)黨(dang)(dang)和人民(min)的(de)忠誠。立(li)(li)根(gen)(gen)固(gu)本，就是要堅(jian)(jian)定這份信(xin)(xin)(xin)仰、堅(jian)(jian)定這份信(xin)(xin)(xin)念、堅(jian)(jian)定這份忠誠，只有在(zai)(zai)立(li)(li)根(gen)(gen)固(gu)本上下(xia)足了功(gong)夫，才(cai)會有強大(da)的(de)免疫力(li)和抵抗力(li)。在(zai)(zai)黨(dang)(dang)的(de)二十大(da)報告(gao)中(zhong)，習近(jin)平(ping)總書(shu)記又提(ti)到，馬克思(si)(si)(si)主義(yi)是我(wo)(wo)們立(li)(li)黨(dang)(dang)立(li)(li)國(guo)(guo)、興黨(dang)(dang)興國(guo)(guo)的(de)根(gen)(gen)本指導思(si)(si)(si)想(xiang)。實踐告(gao)訴我(wo)(wo)們，中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)(dang)為什(shen)么(me)能，中(zhong)國(guo)(guo)特色社會主義(yi)為什(shen)么(me)好，歸(gui)根(gen)(gen)到底是馬克思(si)(si)(si)主義(yi)行、是中(zhong)國(guo)(guo)化(hua)時代化(hua)的(de)馬克思(si)(si)(si)主義(yi)行，擁(yong)有馬克思(si)(si)(si)主義(yi)科學理(li)論(lun)(lun)指導是我(wo)(wo)們黨(dang)(dang)堅(jian)(jian)定信(xin)(xin)(xin)仰信(xin)(xin)(xin)念、掌握歷(li)史主動的(de)根(gen)(gen)本所在(zai)(zai)。作為一名高校思(si)(si)(si)想(xiang)政治理(li)論(lun)(lun)課(ke)教師，我(wo)(wo)對(dui)(dui)馬克思(si)(si)(si)主義(yi)的(de)信(xin)(xin)(xin)仰也是經歷(li)了從茫然(ran)、懵懂到現在(zai)(zai)的(de)堅(jian)(jian)定。

一、“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓望盡天涯路”的茫然

最早接觸馬(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)是(shi)通過馬(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)經(jing)典著(zhu)作(zuo)，或(huo)(huo)是(shi)“從前(qian)的(de)(de)(de)一(yi)切(qie)（包括費爾巴哈(ha)的(de)(de)(de)唯物(wu)主(zhu)義(yi)）的(de)(de)(de)主(zhu)要缺(que)點是(shi)：對(dui)(dui)(dui)(dui)對(dui)(dui)(dui)(dui)象、現(xian)實、感性，只是(shi)從客體的(de)(de)(de)或(huo)(huo)者直觀的(de)(de)(de)形式去(qu)理(li)(li)解(jie)(jie)，而(er)不是(shi)把(ba)它們當(dang)作(zuo)感性的(de)(de)(de)人(ren)的(de)(de)(de)活動，當(dang)作(zuo)實踐(jian)去(qu)理(li)(li)解(jie)(jie)，不是(shi)從主(zhu)體方面去(qu)理(li)(li)解(jie)(jie)……沒(mei)有把(ba)人(ren)的(de)(de)(de)活動本身理(li)(li)解(jie)(jie)為對(dui)(dui)(dui)(dui)象性的(de)(de)(de)活動。”或(huo)(huo)是(shi)“貨幣即(ji)物(wu)化(hua)勞(lao)動同活勞(lao)動的(de)(de)(de)直接交(jiao)換(huan)，也會(hui)或(huo)(huo)者消滅那個(ge)(ge)正是(shi)在資(zi)本主(zhu)義(yi)生(sheng)產(chan)的(de)(de)(de)基礎上才自由展開的(de)(de)(de)價值規律(lv)，或(huo)(huo)者剿(jiao)滅那種正式以(yi)(yi)(yi)雇(gu)傭勞(lao)動為基礎的(de)(de)(de)資(zi)本主(zhu)義(yi)生(sheng)產(chan)本身。”，抑(yi)或(huo)(huo)是(shi)“無(wu)論哪一(yi)個(ge)(ge)社(she)會(hui)形態，在它所(suo)能容納的(de)(de)(de)全部生(sheng)產(chan)力(li)發揮出來(lai)以(yi)(yi)(yi)前(qian)，是(shi)決不會(hui)滅亡的(de)(de)(de)；而(er)新的(de)(de)(de)更高的(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)關系，在它的(de)(de)(de)物(wu)質存在條件在舊社(she)會(hui)的(de)(de)(de)胎胞(bao)里成熟以(yi)(yi)(yi)前(qian)，是(shi)決不會(hui)出現(xian)的(de)(de)(de)。”。這時(shi)的(de)(de)(de)我對(dui)(dui)(dui)(dui)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)理(li)(li)解(jie)(jie)只停留在原著(zhu)上，由于原著(zhu)比較苦澀難讀，有時(shi)不能準(zhun)確理(li)(li)解(jie)(jie)其中的(de)(de)(de)內涵，甚至有時(shi)會(hui)出現(xian)功(gong)利性地對(dui)(dui)(dui)(dui)待馬(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)，對(dui)(dui)(dui)(dui)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)產(chan)生(sheng)了迷(mi)惑。

二、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的懵懂

從(cong)(cong)教(jiao)分(fen)到(dao)《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)近(jin)現代史綱要》課程組(zu)，想(xiang)從(cong)(cong)近(jin)現代史中(zhong)(zhong)(zhong)找到(dao)了(le)(le)(le)理(li)解馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)鑰匙，或是(shi)“洪(hong)秀全(quan)起兵時，反對孔教(jiao)，提倡天主(zhu)(zhu)教(jiao)，這(zhe)是(shi)不迎(ying)合中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人的(de)(de)心理(li)，曾(ceng)國(guo)(guo)藩利用這(zhe)種手段(duan)，撲滅了(le)(le)(le)他(ta)。洪(hong)秀全(quan)的(de)(de)手段(duan)錯(cuo)了(le)(le)(le)。”，或是(shi)“辛亥革命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)成(cheng)功、勝利，就在于它推倒了(le)(le)(le)直接依賴(lai)帝國(guo)(guo)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)清(qing)朝(chao)皇(huang)帝，這(zhe)是(shi)非(fei)常了(le)(le)(le)不起的(de)(de)歷(li)(li)史功績。我(wo)們(men)還應看到(dao)：“辛亥革命(ming)(ming)(ming)使(shi)民主(zhu)(zhu)共和國(guo)(guo)的(de)(de)觀念從(cong)(cong)此深入(ru)人心，使(shi)人們(men)公(gong)認，任何違反這(zhe)個觀念的(de)(de)言論和行動都是(shi)非(fei)法的(de)(de)”，抑或是(shi)“一(yi)(yi)個有(you)紀律的(de)(de)，有(you)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)理(li)論武裝的(de)(de)，采(cai)取自我(wo)批評(ping)方(fang)法的(de)(de)，聯系人民群眾的(de)(de)黨;一(yi)(yi)個由這(zhe)樣的(de)(de)黨領導的(de)(de)軍隊(dui);一(yi)(yi)個由這(zhe)樣的(de)(de)黨領導的(de)(de)各(ge)革命(ming)(ming)(ming)階級各(ge)革命(ming)(ming)(ming)派別的(de)(de)統一(yi)(yi)戰線;這(zhe)三件(jian)是(shi)我(wo)們(men)戰勝敵人的(de)(de)主(zhu)(zhu)要武器。依靠(kao)這(zhe)三件(jian)，使(shi)我(wo)們(men)取得了(le)(le)(le)基本的(de)(de)勝利。”憑借對歷(li)(li)史的(de)(de)熱愛，明(ming)白(bai)了(le)(le)(le)歷(li)(li)史和人民為(wei)什(shen)么(me)選擇了(le)(le)(le)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)，明(ming)白(bai)了(le)(le)(le)為(wei)什(shen)么(me)沒有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共產黨就沒有(you)新中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，明(ming)白(bai)了(le)(le)(le)為(wei)什(shen)么(me)只有(you)堅持中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)才能發展(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)等(deng)等(deng)問題，對馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)有(you)了(le)(le)(le)新的(de)(de)了(le)(le)(le)解，由起初(chu)的(de)(de)茫然到(dao)了(le)(le)(le)懵懂(dong)。

三、“眾里尋他千百度,驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的堅定

黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)九大以(yi)來，我們(men)圍繞著新時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)堅持(chi)和(he)(he)(he)(he)發(fa)展(zhan)(zhan)什么樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)、怎樣堅持(chi)和(he)(he)(he)(he)發(fa)展(zhan)(zhan)中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，形成(cheng)了(le)習近平新時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)，不(bu)斷開(kai)辟(pi)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)化時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)化新境(jing)(jing)界(jie)，是(shi)(shi)(shi)當代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)、21世紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)。或(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)“馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)，創造性(xing)地(di)揭示了(le)人(ren)類(lei)社(she)會發(fa)展(zhan)(zhan)規(gui)律(lv)。馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)人(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)，第(di)一次創立了(le)人(ren)民(min)(min)實(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)自身解(jie)放(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)體系。馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)(shi)(shi)踐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)，指(zhi)引著人(ren)民(min)(min)改(gai)造世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動。馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)不(bu)斷發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)放(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)，始終站在時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)前沿。”，或(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)“實(shi)(shi)(shi)(shi)踐沒有止境(jing)(jing)，理(li)(li)論(lun)(lun)創新也沒有止境(jing)(jing)。不(bu)斷譜(pu)寫馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)化時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)化新篇章(zhang)，是(shi)(shi)(shi)當代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊(zhuang)嚴歷史責(ze)任。”，抑或(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)“我們(men)必須堅持(chi)解(jie)放(fang)(fang)(fang)思(si)(si)(si)想(xiang)、實(shi)(shi)(shi)(shi)事求是(shi)(shi)(shi)、與時(shi)(shi)俱(ju)(ju)進、求真務實(shi)(shi)(shi)(shi)，一切從(cong)實(shi)(shi)(shi)(shi)際(ji)(ji)出發(fa)，著眼解(jie)決新時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)改(gai)革(ge)開(kai)放(fang)(fang)(fang)和(he)(he)(he)(he)社(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)化建(jian)設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)(shi)際(ji)(ji)問題，不(bu)斷回答中(zhong)(zhong)國(guo)之(zhi)問、世界(jie)之(zhi)問、人(ren)民(min)(min)之(zhi)問、時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)之(zhi)問，作出符(fu)(fu)合中(zhong)(zhong)國(guo)實(shi)(shi)(shi)(shi)際(ji)(ji)和(he)(he)(he)(he)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)要(yao)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正確回答，得(de)(de)出符(fu)(fu)合客觀規(gui)律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學認識(shi)，形成(cheng)與時(shi)(shi)俱(ju)(ju)進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)成(cheng)果，更好(hao)指(zhi)導(dao)中(zhong)(zhong)國(guo)實(shi)(shi)(shi)(shi)踐。”黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二十(shi)(shi)大召開(kai)之(zhi)后，我終于找到了(le)“江(jiang)(jiang)山(shan)(shan)就是(shi)(shi)(shi)人(ren)民(min)(min)、人(ren)民(min)(min)就是(shi)(shi)(shi)江(jiang)(jiang)山(shan)(shan)，中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨打江(jiang)(jiang)山(shan)(shan)、守(shou)江(jiang)(jiang)山(shan)(shan)，守(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心”——這(zhe)是(shi)(shi)(shi)信(xin)仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立場(chang)；“以(yi)科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度(du)對待科學，以(yi)真理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)追求真理(li)(li)”——這(zhe)是(shi)(shi)(shi)信(xin)仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)底色(se)；“馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)不(bu)僅深(shen)刻(ke)改(gai)變了(le)世界(jie)，也深(shen)刻(ke)改(gai)變了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)。實(shi)(shi)(shi)(shi)踐證(zheng)明，馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運早已同中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運、中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運、中(zhong)(zhong)華民(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運緊緊連在一起，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學性(xing)和(he)(he)(he)(he)真理(li)(li)性(xing)在中(zhong)(zhong)國(guo)得(de)(de)到了(le)充(chong)分(fen)檢驗，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)民(min)(min)性(xing)和(he)(he)(he)(he)實(shi)(shi)(shi)(shi)踐性(xing)在中(zhong)(zhong)國(guo)得(de)(de)到了(le)充(chong)分(fen)貫徹(che)，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)放(fang)(fang)(fang)性(xing)和(he)(he)(he)(he)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)在中(zhong)(zhong)國(guo)得(de)(de)到了(le)充(chong)分(fen)彰顯。”——這(zhe)是(shi)(shi)(shi)信(xin)仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量。“堅持(chi)和(he)(he)(he)(he)發(fa)展(zhan)(zhan)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)，必須同中(zhong)(zhong)國(guo)具體實(shi)(shi)(shi)(shi)際(ji)(ji)相結合。我們(men)堅持(chi)以(yi)馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)為指(zhi)導(dao)，是(shi)(shi)(shi)要(yao)運用其(qi)科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)觀和(he)(he)(he)(he)方法(fa)論(lun)(lun)解(jie)決中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題，而不(bu)是(shi)(shi)(shi)要(yao)背誦(song)和(he)(he)(he)(he)重(zhong)復(fu)其(qi)具體結論(lun)(lun)和(he)(he)(he)(he)詞句(ju)，更不(bu)能(neng)把馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)當成(cheng)一成(cheng)不(bu)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教條。”——這(zhe)是(shi)(shi)(shi)信(xin)仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求。

馬克思主義信仰是將科學的世界觀方法論、徹底的唯物主義、無產階級的黨性原則、全心全意為人民服務的精神融為一體的崇高信仰。馬克思主義信仰，有真理，有正義，有科學，有人格，符合客觀規律和人類良知。信仰馬克思主義能夠給人以睿智和堅毅，高尚和文明，使之脫離低級趣味，成為頂天立地的人。（作者系馬克思主義學院教師）